明日，500多万考生就要走进考场，迎候他们人生中最严重的应战之一：高考。
而此前一两个月，全国忽然加大对“高考移民”的封堵，各地纷繁出台严峻办法，使适当一部分“投机”的考生失去了高考资历。
让咱们祝愿那些考场表里的青年们，他们之中，有未来的政治家、科学家、艺术家和建设者，虽然他们由于出生地的不同，面对的机会也不尽相同。
对自己的苦楚灵敏，而对他人的苦楚极端麻木不仁，这是人道的可悲的特征之一。
我国的NGO（NonGovernmentalOrganization非赢利性公益组织）成立于上个世纪的90年代，现在还处在初期发展阶段。翟雁和她的伙伴被称为第二代，从第一代组织中跳出来的他们有自己的新理念。
翟雁在公益圈内干了10多年了，一个NGO在没收入或很低收入的情况下能存活下来的十分稀疏，大部分三五年就无声无息或名存实亡了，由于他们筹不到经费。翟雁也做好了“两到三年内有或许筹不到一笔捐款”的预备。 [全文][评]
从不知道“快餐”这个词到麦当劳、肯德鸡漫山遍野，快餐十几年间席卷了我国，已然引入了快餐就得引入快餐文明，这本研讨快餐文明的引入书也应该看一看。在某些特定的程度上讲，快餐的故事也便是战后美国的故事，虽然快餐业是少数人发明的，可它引发了美国社会的同一化。本书是一本查询性的作品，一起是美国文明史的研讨作品。作者是美国《大西洋月刊》记者，文笔流畅。
夜日子是现代都市快节奏日子的衍生物，它乃至是不可或缺的，在现代人是减压良药，当然也以某一些程度的危害健康为价值的，说穿了便是放松精力优待肉体。No party，no city，信任当咱们渡过非典难关全部康复安静后，夜日子还会以最繁荣的姿势复苏。
“用一种什么样的方法，来记载北京公民携手共进，抗击非典这一严重的历史事件？”今天有了答案——建一座“抗击非典留念墙”。
这是社会磨合期的特有问题，仍是其他要素？有经济学者给出一种答案：因咱们的市场经济短少教堂。他把市场经济分为有教堂的市场经济和无教堂的市场经济。这种观念好像能很好地解说部分现象，但是，相同有太多现象是这种观念无法解说的：没有教堂的日本，却是世界上市场经济运转的最完美的区域之一，而教堂最密布的南美洲和部分南欧国家却是典型的“坏”的市场经济……[全文]
